일본 정부의 독도 영유권 주장에 대해 일본의 양심 있는 시민단체가 부당성을 지적했다. 이는 우리 정부나 기관, 단체에서의 주장이 아니라 일본의 단체가 주장한 양심적 주장이어서 의미가 크다.

최근에도 A급 전범이 합사된 야스쿠니 신사에 기하라 미노루 재무대신이 참배하고, 이보다 앞서 아베 총리가 ‘내각총리대신 아베 신조’ 명의로 공물을 봉납했다. 또 초당파 의원연맹인 ‘다 함께 야스쿠니신사를 참배하는 국회의원 모임’ 소속 76명이 야스쿠니 신사를 참배하는 등 일본은 반성보다 전범들을 추모하는 행사를 해마다 갖고 있다.

이 같은 때에 일본 오사카에서 활동하고 있는 시민단체 ‘죽도의 날을 다시 생각하는 모임’의 구보이 노리오 이사장의 “일본이 러시아 발틱 함대의 남하를 막으려고 독도를 강탈했다”는 주장은 양심 있는 일본인의 외침이다.

노리오 이사장은 2일 독도재단이 포스코 국제관에서 ‘진실&공영’을 대주제로 연 2018 독도 한·일 국제학술대회에서 기조강연을 통해 “독도는 1905년 러·일 해전 때 러시아의 발틱함대를 요격하기 위한 일본의 전략요지여서 일본이 독도를 강탈한 것”이라며 “현재 일본 정부가 독도를 영토문제로 취급하고 있는데 이는 엄연히 역사문제다. 따라서 시마네현이 제정한 ‘죽도의 날’은 재논의 돼야 한다”고 주장했다.

이어서 구로다 요시히로 부대표는 지난해 6월 전남 함평중학생이 시마네현에 일본의 독도 교육 내용을 비판하는 편지를 보낸 것을 소개한 뒤 일본 중학교의 영토교육 문제점에 대해 “정부의 견해를 교과서에 명기함으로써 사상 통일을 획책하고 있으며, 태정관지령이나 일본의 독도강탈 등은 은폐하고 있다”고 비판했다.

요시히로 부대표는 또 “무엇보다 심각한 것은 ‘고유 영토론과 불법점거’라는 일방적 교육은 한국을 ‘적’으로 선동하고 있으며, 결국에는 일본 학생들을 대립시켜 ‘이지메(육체적, 정신적으로 자신보다 약한 자를 폭력이나 차별 등의 괴롭히는 행위)’를 양성할 위험성이 있다”고 지적했다.

이날 한국 측 패널로 토론에 나선 최철영 대구대 교수는 “러일 전쟁 시 일본의 독도강탈은 호리 가즈오 교토 대학교수가 1987년 논문으로 발표했는데, 구보이씨는 러·일 해전 관련 사진 자료 등 이를 뒷받침하는 사료를 통해 일본의 독도강탈을 설명했다”고 말했다.

‘죽도의 날을 다시 생각하는 모임’은 지난 2013년 4월 죽도의 날 조례 제정의 부당성을 알리기 위해 설립한 일본 오사카의 시민단체로 약 200명의 회원이 활동하고 있다고 한다. 정부는 일본에서 활동하고 있는 ‘죽도의 날을 다시 생각하는 모임’의 이 같은 주장을 철저히 수렴하고 정리해서 일본의 독도 침탈 야욕에 논리적 대응을 해 나가야 할 것이다.