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공자와 맹자는 미와 악 또는 선과 불선을 절대 불변하는 것이라 했다. 맹자는 인간은 태어나면서부터 천성이 선하다 했다.맹자와 달리 공자는 5미설과 4악설을 주장했다. 공자의 다섯 가지 아름다운 것으로는 ‘은혜를 베풀어 주되 재물을 허비하지 않은 것이요, 수고로워도 원망하지 않는 것이요, 위엄이 있으면서도 사납지 않은 것이요, 잘 살면서도 교만하지 않는 것이요, 해볼 의욕을 가지고 있으면서도 탐을 내지 않는 것이다’ 라하고 네 가지 악한 짓으로는 ‘명령은 소홀히 하고 기한만을 절박하게 하는 것이요, 균등히 사람에게 배급하지만 출납을

올해 들어 코로나19의 확산은 우리의 많은 것들을 바꾸어 놓았다.특히 3월 2일 입학이라는 설레는 가슴을 안고 교문을 들어서야 할 초등 1학년 학생들은 부푼 꿈이 여지없이 깨져 버렸다.여느 때 같으면 입학식을 마친 후 3월 3일부터는 새로운 학교생활에 적응하는 것을 돕기 위한 ‘입학 초기 학교적응활동’을 시작한다.취학 전 생활경험과 초등학교 생활을 자연스럽게 연결해 주고, 즐거운 학교, 친근한 선생님, 정다운 친구, 재미있는 공부라는 영역을 통해 새로운 인식과 생활의 경험을 하게 된다.지도 시기는 학교별로 다소 차이가 있으나 약 4

공영방송에서 방영하는 프로그램 중 ‘이슈 픽 쌤과 함께’라는 프로그램이 있다. 이 프로는 정말 한 치 앞도 예측하기 힘든 불분명한 시대에 사는 우리가 과연 무엇을 준비하고, 어떤 정보를 취해야 하는가에 관한 질문과 함께 그 대안을 제시하는 매우 유익한 강연을 한다. 그러나 이 프로그램의 이름은 매우 부적절하다고 생각한다.첫째, ‘이슈(issue) 픽(pick)’이라는 외국어를 써 이게 무슨 뜻인지 잘 이해하지 못하는 시청자(특히 노년층)가 적지 않으리라고 본다. 그러므로 이 말은 의당 우리말로 순화하여 쓰는 게 옳다고 본다. 시청자

민족 최대의 명절인 추석이 다가오고 있다. 어린 시절을 회상하며 명절 빔을 입을 수 있는 추석만을 꼬박 기다렸던 기억이 새록새록 떠오른다.그러나 소방공무원으로 32년이 된 지금은 해마다 사고 없는 연휴를 보낼 수 있을까 하는 걱정이 앞선다.경상북도에서는 최근 5년간 추석 연휴에 73건(평균15건)의 화재가 발생해 8명의 인명피해(사망 2명, 부상 6명)와 27억여원의 재산피해 등 각종 피해가 발생하는 만큼 화재예방이 시급한 실정이다.올 추석 연휴에는 화재나 기타 안전사고가 단 한 건도 발생하지 않기를 소망하면서 다음 사항을 당부하고

요즘 정치권에서는 국민을 위한 검찰개혁과 수사권 조정, 자치경찰제 도입 등 형사사법 시스템 개혁에 대한 논의가 한창이다. 이 시점에서 지금 제기되고 있는 이슈들이 진정으로 국민을 위한 제도인지에 대한 솔직한 논의가 필요하다.먼저 검찰과 경찰 간의 수사권조정에 대한 문제이다. 올해 1월 13일 견제와 균형, 상호협력이라는 큰 틀에서 형사소송법과 검찰청법이 개정되었다. 이는 국민들이 원하는 민주적이고 분권적인 형사사법 시스템으로 어느 정도 인정을 받았다. 이 개정 법률에 대한 후속조치로서 지난 8월 7일 법무부에서 형사소송법과 검찰청법

강산이 두 번 변한다는 20여 년 전 경상도 뿌리 상주에서 공직 근무할 때 제주도에 1박 2일 워크숍이 있었다. 난생처음 설레는 마음을 품고 동촌 대구공항에 승용차를 몰고 주차장에 노숙시키며 비행기를 탔다. 김포와 제주행만 하루에 두서너 차례 운행했던 운동장처럼 넓은 벌판에 한산한 대구공항은 썰렁했다. 20년 후 지금 세계적으로 겪고 있는 코로나19 인적이 뜸한 비대면이 병행하는 일상의 대구공항 분위기다.코로나 발생 불과 1년 전만 하더라도 너도나도 외국에 나가는 붐이 불 불었다. 관광이나 휴양은 물론 골프 치러도 제집 들락거리도록

무슨 일이든 인간의 능력으로 어쩔 수 없다고 포기해선 안 된다. 최선을 다하는 모습이 중요하다. 2020년 여름 열흘 사이 연이어 세 번 한반도를 지나간 태풍만 보아도 인간의 한계를 엿볼 수 있었지만 그렇다고 포기할 순 없다.일기에 대해 그 어느 때고 기상청이 예외 없이 최선을 다해 예보를 한다. 2020년 9월 6일과 7일 한반도 동해안 일대를 지나간 태풍 하이선만 해도 9월 3일부터 기상청이 지속적으로 예보 9월 6일 늦은 밤부터 서귀포남쪽 해상을 지나 7일에는 한반도 동해안을 따라 강릉을 빠져 나갈 거라 각종 방송을 통해 경고

지금으로부터 70년 전, 육군본부 직할 독립 제1유격대대(일명 ‘명부대’)원들은 육군본부 작전명령 제174호에 따라 이명흠 대위의 지휘 하에 ‘문산호’에 올라 1950년 9월 13일 부산항을 출발했다. 다음날인 9월 14일 새벽 목표지점인 동해 영덕지구 장사해안에 이르렀으나 태풍 케지아로 인해 뭍에서 100m 정도 떨어진 해상에서 ‘문산호’가 좌초됐다.당시 부대원 대부분이 불과 2주간의 짧은 훈련기간을 거친 16~19세의 어린 학생들이었지만 거친 파도와 북한군의 집중포화 속에서도 오직 임무를 완수한다는 일념으로 상륙해 낮 12시께

엄마 품에서 태어나 아기 시절에 나에 대한 기억이 없다. 초등학교 들어가기 전 기억은 드문드문 난다. 지금은 도로로 흔적도 없지만 서너 살 때 일제 강점기에 지은 일본식 다다미방에서 살았다. 태어나서 가제처럼 뒤로 기어 대나무 벽을 뜯어 모두들 웃었다는 이야기를 들었다.평생 처음 겪는 코로나19는 미사일 발사와 전쟁과 환경파괴, 음란물 천국을 반성하고 정화하고 회개하라는 경고의 메시지라고 나 개인 생각이다. ‘세 살 버릇 여든 간다’는 속담처럼 아기 때도 뒤로 갔듯이 어른이 돼도 성모당 기도하면서 매일 일기 쓰며 뒤돌아보는 ‘건강에

사람의 행태는 사람 수만큼 다양하다. 큰 틀에서는 똑같아 보이지만 보다 자세히 보면 무엇이 달라도 다르다. 다양한 행태의 사람 중에 크게 보면 꼭 있어야 할 사람이 있는가 하면, 있으나 마나 한 사람, 있어서는 안 되는 사람이 있다. 또 다른 행태로는 현명한 사람이 있는가 하면 어리석은 사람이 있다.현명한 사람은 꼭 있어야 할 사람으로 사람들이 고마워하는 것보다는 필요로 하는 사람이다. 예로부터 어리석은 자를 곁에 두지 말라고 했다. 속담에 친구를 보면 그 사람 됨됨이를 알 수 있다 했다. 끼리끼리 가까이 지내게 돼 있다.어리석은

세상에는 5%의 멘토와 95%의 꼰대가 존재한다고 한다.그런 탓인지 혹자는 대한민국을 ‘꼰대’의 나라라고 말한다.꼰대는 사전적으로 ‘늙은이’나 ‘선생님’을 가리키는 은어(隱語)라고 정의하지만 요즘 사람들은 이런 의미로만 사용하지 않는 것 같다.‘꼰대’는 통상 단순히 꽉 막힌 어른세대를 일컫지만 최근에는 세대나 사회적 체계와 관계없이 ‘소통되지 않는 사람’을 가리키기도 한다.‘세상 참 좋아졌어. 나 때는 말이야~’란 말은 젊은이들이 기성세대를 풍자할 때 사용하는 말이다.자신의 경험과 신념만을 절대 진리로 여기며, 상대와 타협하지 않고

춘궁기 보릿고개가 있던 내가 어린 시절은 모두가 가난했다. 멋모르고 할머니 손잡고 성당에 따라 간 일들이 어렴풋이 생각이 난다. 성당에서 옥수숫가루를 얻어 빵을 만들어 먹고 옷이나 모자도 받아 성당 가는 날은 즐겁다. 사탕과 과자 푸짐한 선물을 주는 성탄절은 발 디딜 틈도 없다.할머니는 절실한 가톨릭 신자다. 성당 안에 들어서면 하느님 성전이라며 나보고 두 손 모어라 하시고는 성모상 앞에 무릎을 꿇고 기도 하신다. 나는 받은 과자도 먹고 싶고 UN마크가 새겨진 모자도 쓰고 싶어 빨리 기도가 끝나도록 하느님께 기도했다.지금은 하늘나라

노숙 10년 차라며 “가족들에게는 미안하지만 노숙이 이렇게 좋을 줄 미처 몰랐다, 요즘 신문을 보면 얼간이들이 무엇을 하는지 보이지 않습니까. 얼간이들 하는 짓 보세요. 그런 얼간이들 하나 둘이어야지 내 보기에는 정말 많아요. 걱정된답니다. 저도 한때는 정치 꿈 가졌답니다. 대통령하고 쉽지 않은 사람 없겠지만…”“정치하셨던가요?”“노숙자 신세에 지난날 무엇을 했다고 이야기하면 뭐합니까? 인정도 못 받는 말, 서울에 수십 명 아니 수백 명 노숙자가 있습니다. 그들과 이야기해 보세요. 못난 사람 하나도 없어요? 한때는 수백 명 또는 수

통계청에서 발표한 6월 고용동향에 따르면 취업자 수는 코로나19 확산 전인 2월 이후 79만명 감소했고, 일용직과 비정규직 등 취약계층은 더욱 심각한 상황입니다. 또한 OECD에서 발표한 한국 경제 성장률 전망은 코로나19 이전 2%에서 -1.2%로 하향 조정 되었습니다. 만약에 하반기에 2차 대유행이 발생할 경우 -2.5%로 낮아지는 등 더욱 심각한 상황이 될 전망입니다.많은 전문가들은 앞으로 코로나19 이외에도 다양한 감염병의 위협이 있을 수 있다고 말합니다. 이 상황 속에서 병원비를 가계에서 직접 부담한다면 어떻게 될까요?병원

“새벽종이 울렸네 새아침이 밝았네…”읍사무소 앰프가 새벽 단잠 날린다. 새마을운동이 원조를 받는 빈민국 우리나라를 부자의 나라로 만들었다. ‘배고파 못 살겠다’ 가 선거 구호다. 춘궁기 봄만 되면 식량 떨어져 산머루 칡뿌리, 들에 메뚜기 잡아 볶아 먹고 허기 채운 보릿고개 겪었다. 청포도가 탐스럽게 익어가는 7월 선풍기도 귀하던 단층 목조건물 군수실에서 신규채용 공무원 신고하던 때가 반세기를 넘긴 옛날이다.‘본인은 공직자로서 긍지와 보람을 가지고 국가와 국민을 위하여 신명 바칠 것을 굳게 다짐한다’는 선서 그 시절 국가관 투철했다.

멀지 않은 지난 인류사만 보아도 세계를 자기 손안에 넣으려고 했던 많은 독재 정치인들이 있었다. 그들은 결국 불행한 사람으로 실패자로 몰락했다.중국의 진시황제가 그랬으며 20세기 독일의 히틀러가 소련의 스탈린이 프랑스 나폴레옹이 그랬다. 그들은 세계를 자신의 소유물로 알았다. 하지만 그것은 그들만의 욕심이었고 착각이었다.세계는 불가사의한 신비스러운 것이다. 제아무리 능력 있는 사람이라도 어떤 특정인의 마음대로 지배할 순 없다.모든 사물은 손해를 받음으로 이익을 보고 이익을 받음으로 손해를 본다는 현상계법칙이 형성된다. 사람이 숨을

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)때문에 오는 9월로 예정됐던 결혼식이 2021년으로 연기되면서 시국의 심각성을 온몸으로 느꼈다.결혼식장에서 부모님이나 가족, 하객들이 감염되면 어쩌나 하는 걱정에 내린 결정이다.전 세계가 코로나19에 노출된 지금, 내수시장 침체와 동시에 세계 경제의 불확실성으로 경제 위기의 악순환이 반복되고 있다.결국 개인의 건강을 보장하고 안정적으로 관리하는 게 국가 경제를 다시 활성화하는 방법 중 하나가 될 수 있을 것이다.영국의 ‘지속가능개발보고서2020’에 따르면 우리나라 방역이 OECD 국가 33곳 중

‘한지붕 세 가족’ 형태의 자치경찰제 도입안이 발표되었다. 하나의 경찰조직 아래에 경찰사무만 국가경찰, 수사경찰, 자치경찰로 구분하는 이른바 일원적 모델이다. 현장 경찰관들이 반발하는 등 처음 들어보는 자치경찰제에 논란이 뜨겁다. 어느새 2개(국가경찰과 자치경찰)로 쪼개는 홍익표 의원의 이원화 모델에 익숙해진 탓일까? 아마도 논의 과정이 생략되었기 때문이다.자치경찰제는 중앙집권화된 국가경찰의 경직성으로 인해 지역별로 다른 치안수요에 관계없이 전국적으로 획일화된 경찰활동의 폐해를 극복해보자는데 그 취지가 있다. 그리하여 지역별로 다른

인간은 가족 안에서 태어나 기본적인 욕구를 충족시키고, 가족의 사랑과 보호를 받으며 성장해 나간다.그리고 사회는 건강한 가족을 기반으로 하여 왕성하게 유지되고 발전해 나갈 수 있다.전통적인 의미의 가족은 혼인 관계의 부부와 그들의 자녀로 구성된 집단을 가리킨다.또한 오늘날 사회의 변화와 함께 다양한 형태의 가족이 등장하면서 가족의 의미도 새롭게 정의되고 있다.즉 유대감을 가지고 함께 생활하는 공동체로 가족의 의미가 확대되었다.이처럼 과거에 비해 가족의 의미는 변화했지만 가족이 개인과 사회에 가지는 중요한 가치는 변함없이 유지되고 있

“하늘 높이 솟는 불 우리 사는 세상 더욱 살기 좋도록 손에 손잡고 벽을 넘어서…” ‘손에 손잡고’ 로그송이다. 88서울올림픽은 대단했다. 작고 당찬 대한민국 국력, 한강의 기적, 아름다운 녹색 서울, 확실하게 세계인에게 보여주고 부러움을 샀다.88올림픽 열렸던 가을 상주에 살았을 때다, 비가 오면 동동주와 파전 생각나면 속리산 법주사에 간다. 직행버스로 한 시간이면 속리산면 상가골목에 도착한다. 상주와 가깝고 버스회수도 많기에 나 혼자도 가고 친구들과도 종종 갔다. 요기도 휴식도 구경도 속리산이 딱이다.속리면에 들어서면 눈앞에 기